Por Ernesto Mattos. "La historia no es caprichosa, las Hebe se enfrentaron en desigualdad, porque solo tenían su amor, su convicción y la triste realidad de sus hijxs desaparecidos, se contrabalanceó con una generación que las abrazó a ellas y su causa, que ahora era memoria colectiva. ¿Porque es una causa histórica?"

Hebe es mucho, es todo. Y porque se forja (y nos forja) en lo común. En una política de lo común. Su legado es político, claro,  pero de una política que inunda (y debe inundar) la experiencia cotidiana. Desde una maternidad socializada y politizada, a abrir la cocina para ese acto “común”, por habitual, por constructor…Leer más For Heber.Vivencias con y por ella

Por Horacio González. "La arquitectura tiene de utopismo el hecho de que antes de la existencia de las ciencias sociales y antes de la existencia de las teorías políticas, el arquitecto en todas las comunidades conocidas es aquel que ha asumido la construcción del habitar – esto es, no sólo de viviendas, sino el lugar donde se manifiesta primordialmente el ser-. En este punto, el arquitecto sería el que anticipa el sentido mismo de lo social."

El tiempo amaina o enfatiza un sentir. Lo transforma, nunca lo borra. Menos aun aquellos sentires que se enclavan, enchastran en la memoria de un pueblo, aquellos que remiten, inventan la felicidad, el llanto común. Diego Maradona, el Diego, expresa una patria, un territorio afectivo original, tanto por lo excepcional (del amor) como por ser un origen, comienzo/fin de las cosas. Esas que le dan sentido a la palabra patria, como lugar utópico donde alguna vez amé, donde me sentí parte, falta y resto, donde todo valía/vale la pena. Y si las penas son de nosotrxs, como no seguir homenajeando al que construyó alegrías tan nuestras, un nosotros/patria de la felicidad.

Nueva entrega. Pueblo y virus. Virus y pueblo. Los 100 días. La cuarentena, entre la espera y la promesa. La escritura fugaz, desordenada, asincrónica. Las memorias conurbanas y las formas comunitarias. El resguardo, el cuidado y el peligro.

Aquí la cuarta entrega de éstas crónicas conurbanenses en aislamiento sanitario, desde un aislamiento histórico, que puede encontrar formas de revinculación y animoso espíritu emancipador, gracias a Universidades Nacionales, como la que nos reunió, la UNPAZ.

La pandemia. La comunidad (des)organizada. Entre el quedarse en casa, tomarse un vino, la liturgia y las formas de lo popular. El aplauso, el vecino, la barriada y la cana. Todo junto. Pero no. La cuarentena en Almagro, en Josece. El Conurba virus. La solidaridad y el miedo, la construcción de la comunidad. Formas comunes…Leer más Pueblo y virus. La cuarentena y la comunidad (im)posible- Tercera entrega

"Ante la cuarentena declarada, y ante la pregunta por qué hacer, mas allá del lamento, el gesto auto reflexivo o anulado, nos decidimos a mantener un lazo. Un espacio de encuentro. Que había albergado la lectura y escritura de crónicas. Luego de algunos titubeos, y priorizando aquello que nos hacía bien, y estaba bien hacer,…Leer más Todos los días parecen domingo. Memorias conurbanas de la pandemia. 2da Entrega

Melodía desencadenada. Por Gabriela Botbol. Contagio. Por Andrés Racket. Todos los días parecen domingo. Memorias Conurbanas de la Pandemia. Primera entrega.  Por Taller La Mirada Errante/ MUPE/ UNPAZ. FEMINISMOS CONURBANOS Movilización 8 M 2020 en primera persona Por Camila Newton. El camino de la Asamblea Feminista Conurbana Noroeste Por Lau Godoy, Sandra Hoyos, Clara Alemán y Ceci Falcón. Infectadas. Por Analía Delgado

La desigualdad irrrumpe. Las formas de la resistencia, de la soberanía también. Donde el cuidado de sí es (y no es) el cuidado de todxs. Indagar las (im)potencias en medio de la tempestad.
Comienzo y fin.

POR MARÍA VICTORIA RAÑA. "En estos días hace falta un virus bastante más leve que la peste bubónica para poner de manifiesto que existe la posibilidad de que no lo sepamos todo. Que nuestros cuerpos siguen importando y donde hay vida nunca habrá certidumbre. Nuestra relación humana con la incertidumbre no puede ser conjurada por ningún logaritmo."

Por Colectivo Educadoras del Bajo Flores. Dónde están los pibes que no están. Dónde están los pibes. Rondar y merodear. Hagamos una ronda.

POR SOMBRAS TERRIBLES. "El fantasma del populismo es el elegido. En el que se anida un entrevero de negrada, pro-chavistas, comunistas y narco-camporistas. Lo maldito retorna."

FRENTE de TORMENTAS. "Nos hemos preguntado entonces si efectivamente y en términos político electorales alcanza con la utilización de una retórica de la persuasión o debemos, en todo caso, configurar escenas de conversación reflexiva, que permitan comprender de manera significativa los peligros de esta gubernamentalidad neoliberal, indicando el modo de superarla y, a la vez, recuperar el acontecimiento de transformación política."