Rita sí es feminista, pero no populista

POR ANA CLARA BENAVENTE. "Y entonces de fondo pero con total protagonismo aparece la cuestión del Estado. Segato dice que nuestros estados, a diferencia de los europeos, fueron construidos a base de sangre y fuego y en el afán de aniquilamiento y/o domesticación de lo diferente por las élites criollas, y es verdad. Pero, ¿qué decir acerca de todas las experiencias populares latinoamericanas sobre todo del siglo XX que supieron democratizar la sociedad?"